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　　進(jìn)入臘月，年就近了。村里人都忙著熏臘肉、灌香腸，張廷福卻忙著給天井除草、打掃祠堂。算著日子，估摸今年春節(jié)周邊村子，有十多位族人要回祖祠祭掃，身為族長(zhǎng)兼“守祠人”的張廷福，不得不提前張羅。

 

　　張廷福今年85歲了，家中排行老六，族人都尊稱他一聲“六叔”。他一輩子都生活在龍泉山腳下的洪安鎮(zhèn)紅光村，從竹籬笆糊成的老屋，到臨街的3層小樓，他的家始終陪伴著一座客家老祠堂——汝英張氏公祠。這座老祠堂，有著近三百年歷史，而它，就是由張廷福守護(hù)的。

 

　　要找到這座老祠堂并不容易，連同村鄰組的人也沒聽說(shuō)過(guò)。六叔穿過(guò)一排新建的鄉(xiāng)村小樓，來(lái)到一道低矮的土墻前。木門如同豁口，一門隔天地。門外，是現(xiàn)代化的新農(nóng)村，門里，卻是近十座聚居而建的老屋，黃土青瓦，祠堂就在簇簇竹林掩映下。

 

　　看上去，祠堂的確上“年紀(jì)”了，斑駁的墻腳剝落，露出谷草和黃泥燒制成的墻體。六叔摸出鑰匙，打開祠堂緊鎖的歷史。4間房屋，圍著天井分布，天井里的青苔和雜草，已經(jīng)蔓延上了堂屋。正中間的堂屋內(nèi)，擺放著張氏祖宗神位，兩間側(cè)房堆放著板凳、蒸籠之類的雜物。每年春分祭祖時(shí)，張氏子孫在屋外的院壩里，擺四五十桌壩壩宴時(shí)，就是用上這些雜物之日。祠堂是汝英張氏的根。六叔說(shuō)，這座老祠堂是，張氏入川始祖來(lái)到這金龍寺山下開基立業(yè)時(shí)，于乾隆九年從宋家人手中繼購(gòu)得來(lái)，稱之為宋家堰老屋，距今已經(jīng)有近三百年歷史。祠堂的鑰匙，就在六叔手中，隔三差五，六叔就要去屋內(nèi)看看，叫人撿瓦防露，或者簡(jiǎn)單修繕，因此，祠堂雖歷經(jīng)百年風(fēng)雨，卻依然堅(jiān)固。

 

　　過(guò)去，祠堂是族人心目中最神圣的地方，婚喪嫁娶都在祠堂舉行。六叔還記得，土墻沒坍圮之前，一圈土墻圍住老屋，7家人住在里面，兩扇門是僅有的進(jìn)出通道，日夜有人守著門上鎖下鎖。紅喜白事，從不同的門進(jìn)出，但祠堂是舉辦儀式的唯一地方。

 

 

　　老祠堂常年寂寞，只有春分時(shí)節(jié)，會(huì)迎來(lái)一批張氏子孫的祭拜。

 

　　 “我們?nèi)暧埵献遄V里4萬(wàn)多人，每年春分都有四五百人從廣東、深圳還有國(guó)外回來(lái)祭祖。”六叔說(shuō)起當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景滿臉喜色。各房子孫每逢春分節(jié)氣，風(fēng)雨無(wú)阻、齊集于此、祭品豐潔、衣冠整肅、跪拜有儀。六叔作為司儀，要用一腔傳統(tǒng)客家祭文誦唱。

 

　　 “水有源頭樹有根，人無(wú)祖宗向何生？為人常要思保本，先有高祖后有孫……”年過(guò)八旬的六叔誦唱起來(lái)，依然有著高亢的聲音。在他拖長(zhǎng)的尾音中，幾百人分批次在祠堂前三呼九叩，隨后，族人還要?dú)㈦u、打肉，帶著菜、酒、香蠟去墳塋前祭拜。

張廷福打開祠堂的門，這里有一段緊鎖的歷史——過(guò)去，族人的婚喪嫁娶都在祠堂舉行。
 

 

　　身為“守祠人”，六叔并沒有抱著過(guò)去不放的感傷。他很清楚，守的不是某一件物品，而是一代代延續(xù)下來(lái)的文化根脈。

 

　　張氏子孫逐漸從老屋里搬出來(lái)后，土墻就拆的拆、倒的倒，院內(nèi)院外沒有明顯的分界線了。就連祠堂旁，也新修了一棟小樓房，最小的孩子張欣悅，常常跑到祠堂的墻腳下玩耍。

 

　　村里早就不是7家張姓人聚居的格局了。六叔不常往村委會(huì)走動(dòng)，也曉得現(xiàn)在的村支書是外地來(lái)的一個(gè)大學(xué)生；村長(zhǎng)姓陳，是本村人。他的角色，更像是族人心中的活“圖騰”，他的一首贊祖歌，能將祖輩的家風(fēng)家訓(xùn)，帶到子子孫孫身邊。在家里，六叔堅(jiān)持跟子女孫輩說(shuō)客家話，這也是族內(nèi)的一個(gè)傳統(tǒng)。“寧賣祖宗田，不忘祖宗言。”六叔說(shuō)，一口客家話，隔著天南海北也能讓子子孫孫認(rèn)得到親。

 

　　2016年，六叔跟著6位族內(nèi)的老輩子，一起坐火車去廣東祭祖。雖然只在族譜里見過(guò)那些晚輩的名字和電話，但他們憑著輩分和鄉(xiāng)音，得到了當(dāng)?shù)刈訉O的盛情款待。上了年紀(jì)，大兒子張振奎開始幫六叔操持守祠祭祖的事，但祠堂的鑰匙還在六叔身上。一年總有幾回，天南海北的張氏子孫回村里來(lái)，在村口叫一聲“六叔--”，張廷福便從牌桌子上下來(lái)，摸出鑰匙，領(lǐng)著子孫們?nèi)レ籼每纯础?/div> 張廷福打開祠堂的門，這里有一段緊鎖的歷史——過(guò)去，族人的婚喪嫁娶都在祠堂舉行。