蘆山縣文化底蘊(yùn)深厚，有豐富的文物資源和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。近年來，縣委、縣政府著重從非遺資源保護(hù)挖掘、非遺人才隊伍建設(shè)、非遺宣傳推廣等幾方面加強(qiáng)非遺保護(hù)工作，非遺保護(hù)傳承工作取得優(yōu)異成績。目前，我縣有省級非遺保護(hù)項目4個，市級非遺保護(hù)項目1個，縣級非遺項目2個。蘆山縣地方志編纂中心深入貫徹落實蘆山文旅興縣戰(zhàn)略，立足縣情實際，發(fā)揮自身職能，當(dāng)好地方非遺文化的守護(hù)者、挖掘者、利用者，借助深厚的文化底蘊(yùn)、獨(dú)具魅力的民俗風(fēng)情，加強(qiáng)非遺文化宣傳，著力提升“傳奇古姜城、魅力新蘆山”的知名度和美譽(yù)度，為加快推動文旅融合、農(nóng)旅融合注入新的活力。

蘆山花燈：源于古青羌族儺戲，“儺中有燈，燈中有儺”，時研究儺戲的活化石，興起于漢，盛行于宋，是至今仍流傳民間的一種歌舞小戲，具有悠久的歷史淵源和濃郁的地方特色。蘆山花燈是四川省三大花燈之一，是擁有獨(dú)特而唯一價值的民間藝術(shù)。蘆山花燈的角色，一般有二名角色，一為丑角三花臉（男性），一為旦角幺妹子（女性），也多有反串角色的情況。男角花鼻子反穿羊皮褂，腰纏紅綢帶，頭帶窩成船形的無頂草帽圈，手握蒲扇，戴夾鼻八字胡。女角幺妹子作村姑打扮，臉施脂粉，鬢貼云片，額角貼花黃，頭纏青絲帕，簪粉花，系青布滿身圍腰，握花折扇，執(zhí)彩綢巾。現(xiàn)代蘆山花燈多有眾人陪唱伴舞。2011年批準(zhǔn)為省級非遺之一。

劉氏木雕：蘆山雕刻文化源遠(yuǎn)流長。1974年在思延鎮(zhèn)出土的漢馬烏木根雕將蘆山的雕刻歷史追溯到了2300多年前的東漢。漢代時，蘆山就有樊敏碑、闕、獸，王暉石棺，楊君之銘及石獸，石羊上石獸及闕，還有石刻樓房、搖錢樹座、石傭等。雕刻藝術(shù)代代相傳，綿延不斷，直到唐、宋、元、明、清、民國的各類石雕木刻，遍及建筑、寺廟、牌坊、摩崖、墓葬等，造型各異、精美絕倫。在燦若繁星的雕塑藝術(shù)中，蘆山根雕獨(dú)樹一幟，形成了以“漢魂”、“蜀根”為主題的根雕文化，其中更有省級非遺代表劉氏木雕。劉氏木雕，傳承蜀漢石雕藝術(shù)精粹，融合古代廟宇建筑和神像雕塑的木刻藝術(shù)，取形于烏木的自然特點(diǎn)，以“巧”雕之，承載著蘆山永恒的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。

八月彩樓會：八月彩樓會始于南北朝，至宋代時甚為隆重。每年八月十五中秋節(jié)，全城高搭彩樓，鼓樂并奏，歌舞競勝。這項活動在南街漢姜侯祠內(nèi)的平襄樓舉行，歷代地方長官在此主持祭祀。祭祀時，在樓前進(jìn)行儺戲、慶壇、花燈的慶演。蘆山八月彩樓會姜維祭祀民俗活動，在全國三國文化民俗中獨(dú)具特色，影響深遠(yuǎn)。2006年列為省級非遺之一。

七里奪標(biāo)民俗節(jié)：據(jù)蘆山縣志記載，蘆山縣舊時蘆山百姓于每年農(nóng)歷三月三日，在縣城七里山七里亭，舉行一年一度的祈禱豐稔盛會。“七里奪標(biāo)”是蘆山勞動人民在長期勞動生活中形成的獨(dú)特的民間民俗活動，它體現(xiàn)了勞動人民向往美好生活，祈禱豐稔的愿望，也展現(xiàn)了勞動人民的聰明智慧，游藝和體育、信仰和崇拜，以及道教文化結(jié)合在一起，形成了以當(dāng)?shù)毓徘嘁仑登甲逦幕癁榛A(chǔ)的獨(dú)特民俗，是不可多得的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。蘆山縣委、縣政府于2006年—2013年舉辦七屆“七里奪標(biāo)”民俗節(jié)，并被選為“四川省十大民間節(jié)日”，有效地保護(hù)和傳承了這一遺產(chǎn)。2012年批準(zhǔn)為省級非遺之一。

蘆山慶壇：北宋大觀三年，當(dāng)?shù)厝藶榧o(jì)念蜀漢名將平襄侯姜維，建造了平襄樓，每年八月十五日（相傳是姜維殉難日），在平襄樓由官府主持，設(shè)壇慶祭。蘆山慶壇是一個驅(qū)邪除疾、祈福納吉、酬神還愿的儺戲劇種，慶壇有官壇和民間壇之分。蘆山慶壇也是一種慶壇法事與戲曲藝術(shù)相結(jié)合的儺戲劇種。由九個程序組成。其中三個程序重在法事，另外六個程序均為有故事情節(jié)，有人物形象的“折戲”和全本戲，其間載歌載舞，插科打諢，翻演神話故事，娛神娛人。被戲曲史辦譽(yù)為戲劇活化石。2006年批準(zhǔn)為市級非遺之一。