1959年和1980年，彭州竹瓦街連續(xù)兩次出土了一批青銅器窖藏，這就是著名的竹瓦街青銅窖藏。如今，包括西周象首耳青銅罍等文物，已成為四川博物院的“鎮(zhèn)館之寶”。7月23日，“吉金鑄史——三星堆文化與中國(guó)青銅時(shí)代學(xué)術(shù)研討會(huì)”在廣漢舉行。四川博物院副研究館員郭軍濤在研討會(huì)上表示，彭州竹瓦街窖藏青銅器，是西周初年周文化強(qiáng)勢(shì)外擴(kuò)的鮮活見證。

竹瓦街窖藏東距三星堆遺址直線距離約10公里，南距金沙遺址直線約30公里。1959年和1980年，兩處相隔僅25米的青銅器窖藏重見天日。在1959年出土的陶缸中，發(fā)現(xiàn)青銅器21件，其中銅罍5件、尊1件、觶2件、戈8件、戟1件、矛1件、錛1件、鉞2件。1980年發(fā)現(xiàn)的大陶缸內(nèi)，出土銅罍4件、鉞3件、戟2件、戈10件，共19件。根據(jù)紋飾等信息，學(xué)界認(rèn)為竹瓦街窖藏兩次所出青銅容器的時(shí)代集中在商末周初。

伴隨著研究的推進(jìn)，學(xué)術(shù)界發(fā)現(xiàn)這批青銅器雖然出土于四川，但無(wú)論是銘文、紋飾還是裝飾，都顯示出與其它地區(qū)青銅器有緊密關(guān)系。

郭軍濤介紹，竹瓦街出土的一件銅斛上曾有“牧正父己”的銘文，相同的銘文在1977年陜西隴縣韋家莊周墓出土的一件銅尊上出現(xiàn)了；此外，“覃父癸”觶的銘文也曾出現(xiàn)在寶雞（弓魚）國(guó)墓地的青銅器上。此外，竹瓦街青銅器上出現(xiàn)的蝸體獸紋主要流行于西周早期，其后消失不見。這種紋飾的青銅器主要分布在陜西關(guān)中地區(qū)的寶雞、周原、涇陽(yáng)及其鄰近的靈臺(tái)，但四川彭州竹瓦街青銅窖藏和湖北隨州葉家山曾國(guó)墓地以及甘肅、遼寧、山西等地也有出土。近年來(lái)，研究人員還發(fā)現(xiàn)，竹瓦街窖藏青銅器的獸面紋、神面紋、器底懸鈴、蟠龍蓋等紋飾和裝飾，都在其它區(qū)域有發(fā)現(xiàn)。

郭軍濤表示，根據(jù)這些紋飾細(xì)節(jié)的比對(duì)可以判斷，“這一批相互系聯(lián)的青銅器中，至少有一部分是出自同一產(chǎn)地，甚至同一作坊。”他特別指出一個(gè)細(xì)節(jié)——1959年竹瓦街窖藏出土的獸面紋蟠龍蓋罍，與湖北葉家山111號(hào)墓出土的牛首蟠龍蓋罍，二者肩部的蝸體獸紋象鼻狀上唇均進(jìn)行了調(diào)整。究其原因，是該部位裝飾的側(cè)身牛紋占據(jù)了蝸體獸紋上唇的位置。“相同的處理方法，同時(shí)出現(xiàn)在相隔近千里的兩件銅罍上，且一件出自窖藏，另一個(gè)出自墓葬，說(shuō)明這兩件銅罍出自同一產(chǎn)地。”

這些來(lái)自同一產(chǎn)地的青銅器，為何來(lái)到了四川？郭軍濤都認(rèn)為這是因?yàn)槲髦艹跄曛芪幕瘡?qiáng)勢(shì)外擴(kuò)，竹瓦街窖藏銅器群與我國(guó)其他區(qū)域西周早期青銅文化都受到了這一趨勢(shì)的影響。竹瓦街青銅器風(fēng)格與其他區(qū)域青銅器之間的聯(lián)系，也為四川地區(qū)三星堆文化向金沙•十二橋文化過(guò)渡，提供了一個(gè)生動(dòng)注腳。（吳曉鈴 薛維睿 吳夢(mèng)琳）